Los Reyes Católicos
La creación de un estado moderno en una unión dinástica.
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Una cronología.
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Matrimonio de los príncipes de Castilla y Aragón, Isabel y Fernando, 1469
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Muerte de Enrique IV de Castilla y proclamación de Isabel como reina, 1474. Al año siguiente, tras la Concordia de Segovia, la firma de ambos monarcas debe aparecer conjuntamente en todos los documentos. Inicio de la guerra civil en Castilla e intervención de Portugal. En plena guerra, en 1476 se crea la Santa Hermandad.
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Fernando hereda Aragón, 1479: UNIÓN DINÁSTICA. Finaliza la guerra civil en Castilla y tratado de Alcaçobas con Portugal.
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Creación de la Inquisición, 1480 (se había solicitado al Papa ya en 1477)
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Inicio de la guerra de Granada, 1481
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Sentencia de Guadalupe por la que Fernando pacifica Cataluña, 1486
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1492
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fin de la guerra de Granada
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expulsión de los judíos
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llegada de Colón a América y bula de Alejandro VI (papa de origen hispano y elegido ese mismo año) sobre el reparto del mundo entre los RR.CC y Juan II de Portugal.
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publicación de la primera gramática de una lengua no latina, el castellano.
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Tratado de Tordesillas entre Portugal y los RR.CC; Creación del Consejo de Aragón por Fernando el católico, 1494
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Finaliza la ocupación de las Canarias, 1496-1500. Inicios de la política italiana (contra Francia) y en el norte de África (conquista de Melilla...)
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Leyes de Toro, 1502. Inicio de la conversión forzosa de los musulmanes de Granada.
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Campaña italiana de el Gran Capitán, contra Francia, 1503
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Muere Isabel y regencia de Fernando. Expulsión de los franceses de Italia y anexión de Nápoles a la corona aragonesa, 1504
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Llegan la reina Juana y su esposo Felipe el Hermoso. Muere éste y vuelve a la regencia Fernando. Tres años después dispondrá que su hija sea "encerrada" por demencia.
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Ocupación de Navarra por Fernando con un ejército castellano al intervenir en favor de un bando en la guerra civil que vivía Navarra. Se añade a la corona de Castilla pero respetando escrupulosamente sus fueros, 1512. Primeras leyes de Indias.
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Muere Fernando y es reclamado como heredero de todos los reinos hispanos que habían juntado Isabel y Fernando con su "unión dinástica", Carlos, que en Castilla ha de reinar conjuntamente con su madre, 1516.
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Una caracterización...política.
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Se trata, nada más (¡y nada menos!), que de una UNIÓN DINÁSTICA: es en la Corona donde reside la unidad; ahora en los monarcas reinantes, luego en su descendencia. Como nos encontramos en un proceso generalizado de "reforzamiento" del poder real, la construcción del Estado se hace en torno al monarca que es "el soberano".
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Las instituciones propias de cada Estado (Castilla, Aragón, Cataluña, Valencia, Navarra... e, inicialmente, algunas ciudades del reino de Granada) perviven: Cortes, órganos de Justicia y administrativos, moneda, fronteras... Incluso se prolongan las relaciones exteriores tradicionales. NO HAY, PUES, UNIDAD TERRITORIAL NI INSTITUCIONAL. Sólo la Inquisición será homogénea en todos los territorios peninsulares de la Monarquía.
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El poder real se refuerza con órganos específicos (Consejos, virreyes, corregidores -en Castilla-, o las instituciones "de justicia": las Audiencias y Chancillerías...), legislación y acción decidida de los monarcas frente a la nobleza... pero salvo en Castilla, se respetan escrupulosamente los fueros. y es que en Castilla el poder real es donde más posibilidades tenía de hacerse fuerte: en la Corona de Aragón el "pactismo" tradicional impuesto a Jaime I en el siglo XIII y ahondado luego, frenó ese fortalecimiento del poder real. Las Cortes castellanas pasarán a ser sólo un ámbito de "comunicación" de decisiones del monarca; decisiones de las que los "servicios" (impuestos especiales y ocasionales) serán las más habituales.
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Se disminuye el poder de la nobleza: se pleitea con ella para limitarle derechos no justificados, se le exige e impone fidelidad, se desarrolla un ritual "cortesano" en el que el esplendor de los monarcas empaña a la alta nobleza...
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Política matrimonial para unificar la península y cercar a Francia.
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Unión religiosa de los súbditos: el catolicismo, vigilado por la Inquisición. Supuso la expulsión de unos 150.000 judíos y, poco después, la conversión forzosa de los musulmanes.
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El peso demográfico de Castilla (casi tres cuartas partes de la población de toda la Monarquía) y económico (agricultura y comercio pujantes) frente al estancamiento catalán y la tardía recuperación de Valencia, harán que bascule la hegemonía hacia Castilla. Además, sus Cortes están sometidas y la nobleza recién "sometida a la fuerza" tras la guerra civil: la docilidad a la hora de gobernar, fue un tanto a favor de las preferencias por parte del monarca.
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La orientación hacia el Atlántico, más prometedor que el Mediterráneo, también dio a Castilla una ventaja sobre los otros estados peninsulares. Las riquezas que llegarán de ultramar y la fuerte actividad en Andalucía serán otros tantos a favor de la preferencia de los soberanos. Castilla es, con mucho, el reino -y la sociedad- más dinámico.
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Una caracterización...económica.
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La economía castellana está pujante:
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Agricultura importante pero más aún la ganadería: la Mesta proporciona ingentes beneficios con la comercialización de la lana. Burgos como "puerto seco" para exportar desde allí vía Santander a Flandes, Inglaterra... y dejar dinero contante y sonante a los monarcas en impuestos de exportación.
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Una artesanía fuerte y en expansión: los gremios urbanos y algún que otro "capitalista". Las ciudades castellanas y andaluzas, los puertos andaluces especialmente... tienen una fuerte actividad industrial.
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Un comercio con el norte de Europa y, pronto, con América... pero también en el Mediterráneo. Cierto que Cataluña y Valencia -esta menos- están aún inmersas en una decadencia que afectará, en general, a todo el mundo cristiano del Mediterráneo, a excepción de Génova y Venecia.
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La banca cayó pronto en manos de extranjeros: los genoveses sientan plaza en Sevilla muy pronto. También intervendrán banqueros portugueses... porque los conversos y judíos serán pronto expulsados de esas actividades.
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La reforma monetaria que realizan los RRCC no busca la "unificación", pero sí alcanzará la "homologación " de las monedas, lo que también facilitará las transacciones interiores; a pesar de que perviven las aduanas entre los diferentes reinos.
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Una caracterización...social.
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Los "soberanos" no atacaron la organización social tradicional: sólo pretendían imponerse como soberanos de todos... pero los súbditos habrían de ser diferentes por fuerza.
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La alta nobleza ha de someterse y renunciar a "hacer política". A cambio será admitida en la Corte. Se hará "urbana" y palaciega. Los reyes tuvieron especial cuidado en dejar a la nobleza "por debajo de ellos": en 1480, por ejemplo, les prohíben llevar "corona" en los escudos de armas.
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El resto de la nobleza, especialmente la baja, tendrá posibilidad de crecer en la vida militar y en la administrativa. Y se le confirma como "detentadora" del poder en las villas ciudades.
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Tanto a la alta como a la pequeña nobleza, se le regaló la institución del "mayorazgo". Esta institución había aparecido de forma no generalizada con Enrique II, el primer Trastámara, en la segunda mitad del XIV. Pero será en las Leyes de Toro (publicadas en 1505, aunque las Cortes se habían reunido en 1502 ya) cuando alcance su forma definitiva y quede reservado al Monarca la autorización para crear mayorazgo. Éste, contrario al derecho tradicional castellano en que todos los hijos heredaban por igual, servirá para mantener intacto el patrimonio del linaje. Así, la nobleza evitará la ruina en un época en que la economía urbana podía socavar su poder económico, base del poder social.
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La burguesía tendrá posibilidad de ascender por la vía administrativa. Y vía libre para enriquecerse en los negocios. Además de asegurarle la paz y seguridad.
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El resto del "tercer estado" es, desde 1480, "libre": se acaba la servidumbre -entendida como "adscripción a la tierra- para ser todos "súbditos" del soberano -"libres", pues-... si bien siguen sometidos económicamente a la nobleza.
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Hay unos colectivos específicos que sí sufren "variación": son aquellas minorías no cristianas o no "suficientemente" cristianas. Judíos, conversos, mudéjares, moriscos... verán como durante el reinado su situación empeora ostensiblemente. Los conversos van a sentir cercano el aliento de la Inquisición (desde 1480). Los judíos serán expulsados en 1492 (unos 150.000 aprox.). Los mudéjares verán desaparecer su estatus tras la rebelión de los granadinos en 1501: conversión forzosa que les hará "moriscos"... pero no les dará paz.
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Una caracterización...cultural.
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En la época de los RRCC llega el Humanismo a la península. Un puñado de nombres que serán juristas (Montalvo, Alonso de Quintanilla...), cronistas (Hernando del Pulgar...), filólogos (Nebrija...), teólogos (Cisneros...) o literatos: Fernando de Rojas.
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También llegan pronto las influencias del arte tardogótico (el "primer renacimiento" de los "primitivos flamencos"). Así, mientras el humanismo llegaba de Italia a toda la península (los RRCC tuvieron preceptores italianos e italianizantes para sus hijos), será el arte flamenco el que influya en la pintura (Fernando Gallego, Alejo Fernández, Pedro Berruguete o Juan de Flandes...), en la escultura (Gil de Siloé...). Y lo mismo en arquitectura: (Enrique y Anton Egas...) Un ejemplo: la catedral de Oviedo, de inicios y factura "góticas" tiene una terminación ya "renacentista" pero con clara influencia flamenca. El arquitecto Lorenzo Vázquez, de formación italiana será un "adelantado" en la época. Tanto los Egas (flamencos) como Lorenzo Vázquez influirán enormemente en el gran arquitecto de la generación siguiente: Alonso de Covarrubias.
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Por el contrario, en el mundo catalán y valenciano, con el humanismo llega también el arte italianizante (aunque Jaume Huguet, aún se sitúa en el tardogoticismo, herencia de Lluis Dalmau -primera mitad del XV- y de la presencia de Jan van Eyck en Barcelona también en la primera mitad del XV; incluso Bartolomé Bermejo -de origen andaluz- en pintura); por ejemplo, Damian Forment en escultura.
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La imprenta llegará pronto: a comienzos del reinado ya hay centros de impresión en el reino de Valencia y muy pronto también en Castilla y Cataluña.
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En definitiva: el reinado de los RRCC sienta las bases de lo que será, pronto, el siglo de oro español: algo genuinamente hispano (no sólo castellano) pero deudor de las corrientes internacionales.
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Con esto sólo no basta. Aquí te pongo este pequeño esquema sólo para "recuerdes" algo. Pero eso no te exime de trabajar por tu cuenta.
